夫鸡鸣狗盗之出其门的之是什么意思 (鸡鸣狗盗者有之)

夫鸡鸣狗盗之出其门，此时之所以不至也。 求翻译

参考资料

鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。整篇翻译读《孟尝君传》（北宋）王安石 世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。 呜乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 译文:世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

夫鸡鸣狗盗之出其门，此事之所以不至也 翻译

翻译：鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

"世皆称孟尝君能得士，士以故归之"和“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”分别是什么意思？？

“世皆称孟尝君能得士，士以故归之”就是说世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他

“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”是说鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因

夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。怎么翻译

“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”意思是，鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

出处：宋代王安石的《读孟尝君传》

全文：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

译文：世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！

如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。

扩展资料：

1、创作背景：

这篇文章是作者读《史记·孟尝君传》之后发出的感想，旨在破“孟尝君能得士”的世俗之见。一说该文作于淮南节度判官任上（1042—1045年），一说作于作者在京直集贤院、为三司度支判官知制诰期间（1059—1063年）。

2、作者简介：

王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，北宋抚州临川（今属江西抚州）人。庆历进士。仁宗嘉祐三年（1058年）曾上万言书，主张改革政治。治平四年（1067年）神宗即位，知江宁府（今江苏南京），旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年），被任为参知政事。

从熙宁三年（1070年）起，两度任同中书门下平章事，积极推行新法。熙宁九年（1076年）罢相后，退居江宁。封荆国公，世称荆公，卒谥“文”，又称王文公。为“唐宋八大家”之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

参考资料来源：

百度百科——读孟尝君传

“夫鸡鸣狗盗之绀其门中“之”的意思

该句中“之”：结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用

请问在《读〈孟尝君传〉》中，“夫鸡鸣狗盗之出其门”中的之应该如何翻译？

这里的夫是句首的发语词，引出议论，不用翻译。“夫”字在文言文中，既是实词，又是虚词，随着所处语言环境的不同，其用法和意义也不一样。名词。“夫”作名词时，读作“fū”，意思是成年男子或丈夫。助词。“夫”作助词时，读作“fú”，可以用在句首、句中或句尾。在句中所处位置不同，作用也不一样。用在句首，表示将要发表议论，引出议论，可以不要翻译。用在句中，只起到补充音节的作用，无实义。用在句尾，表示感叹，相当于现代汉语中的“啊”、“唉”等。3.指示代词。“夫”作指示代词时，读作“fú”，相当于“彼”、“此”，可译为“这”、“这个”、“那”那个”等。